[Dossier] Exposé sur la Franc-Maçonnerie et son impact dans le monde musulman ..

Fatwa concernant

l'appartenance

au mouvement franc-maçon

par le comité des grands savants

La louange est à Allah et la prière et le salut sur le Messager d'Allah, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui ont suivi sa guidée :

L'Assemblée de jurisprudence dans sa première session qui s'est tenue à la ville sainte de la Mecque le 10/8/1398 H correspondant au 15/7/1978, a étudié le dossier de la franc-maçonnerie et ceux qui y adhèrent et la position de la loi islamique concernant ceci.

Les membres de l'Assemblée de jurisprudence ont effectué une étude approfondie sur cette dangereuse organisation, et ils ont examiné attentivement tout ce qui a été écrit de récent ou d'ancien sur cette organisation, ainsi que ce que ses membres et ses chefs ont publié comme documents, livres ou articles dans les magazines qui parlent en leur nom.

Attendu ce qui a été examiné comme textes et écrits, il s'est dégagé lors de cette assemblée d'une façon nette et précise sans aucun doute les conclusions suivantes :

• La franc-maçonnerie est une organisation secrète qui tantôt se cache et tantôt se dévoile suivant les circonstances de temps et de lieu. Cependant, les principes de bases sur lesquels elle s'est fondée sont un mystère sur tous les plans, que nul ne peut connaître même ses membres, sauf peut-être les plus initiés d'entre eux, qui sont assignés au plus haut rang dans cette organisation.

• Cette organisation a établi une relation entre ses membres dans tous les coins du monde, sur un principe qui sert de paravent pour tromper les ignorants. Ce principe est une prétendue fraternité entre tous les adhérents de cette organisation sans distinction de religion, croyance ou doctrine.

• Elle attire des personnalités très importantes qui la rejoignent par intérêt personnel, et aussi grâce au fait que tout frère franc-maçon est à la disposition de son frère franc-maçon dans chaque coin du monde, l'aidant dans ses besoins, ses objectifs et ses problèmes, l'aidant à atteindre ses objectifs surtout s'il a des ambitions politiques. Il lui dévoue également son aide dans les situations critiques quelque soit leur ampleur, que leur cause soit vraie ou fausse, qu'il ait tort ou qu'il ait raison. Ceci représente le plus grand atout par lequel cette organisation attire les gens de différentes catégories sociales vers elle en leur imposant des cotisations énormes.

• Une cérémonie est organisée avec protocole en l'honneur de chaque nouveau membre pour l'impressionner, et afin qu'il voue une obéissance totale à cette organisation, qu'il ne désobéisse pas aux ordres des supérieurs.

• Les membres ordinaires sont laissés libres de leur culte, et l'organisation profite d'eux dans les domaines qui servent leurs intérêts, et ceux-là restent au bas de l'échelle. Pour ce qui des athées parmi eux et ceux qui ont opté pour renier toute croyance, ils sont destinés aux plus hautes fonctions, mais ils seront soumis à des multiples expériences selon leurs capacités et leurs dispositions à se dévouer aux plans et aux principes de cette organisation.

• L'organisation a des objectifs politiques, et elle est impliquée de façon visible ou invisible dans la plupart des bouleversements politiques ou les coups d'Etat militaires.

• Cette organisation dans son origine, sa structure, et sa direction générale mondiale est contrôlée par les juifs et a des activités sionistes.

  • Son objectif réel et secret est d'être contre toutes les religions, et elle agit pour les détruire toutes d'une manière générale et pour détruire l'islam dans l'esprit des musulmans en particulier.

  • Elle tient à choisir ses adhérents parmi les personnalités les mieux placées sur le plan financier, politique, social, scientifique ou autre, pour exploiter leurs situations à sa faveur. Par contre, elle ne donne aucune importance aux simples adhérents qui ne jouissent d'aucune situation exploitable ; c'est pour cette raison que cette organisation tient beaucoup à ce que ces membres soient des présidents, des ministres ou des cadres importants dans les différents Etats.

  • Elle possède des ramifications dans le monde sous des noms différents pour détourner les regards et tromper les gens. Cela lui permet d'exercer ses activités sous ces multiples noms si elle rencontre quelques oppositions à son vrai nom de franc-maçonnerie. Ces noms sous lesquels elle existe sont : Organisation noire, le Rotary Club ou encore le Lions'Club. Elle possède encore d'autres principes et activités malfaisantes qui sont en totale contradiction avec les principes fondamentaux de l'islam.

• Enfin, il apparaît clairement à l'Assemblée qu'il existe une relation entre la franc-maçonnerie et le sionisme. En outre, cette organisation a réussi à contrôler les décisions d'un grand nombre de chefs d'Etat des pays arabes au sujet de l'affaire de la Palestine. Elle les empêche d'assumer leurs devoirs vis-à-vis de cette grande cause islamique, dans l'intérêt des juifs et du sionisme international.

• Sur la base de tout ce qui a été dit et sur d'autres faits concernant les activités de la franc-maçonnerie, son grand danger et ses objectifs vicieux, l'Assemblée de jurisprudence a déterminé que la franc-maçonnerie fait partie des organisations les plus dangereuses et les plus destructrices pour l'islam et les musulmans. D'autre part, celui qui adhère à cette organisation tout en connaissant sa réalité et ses objectifs, est considéré comme mécréant, et non pas comme musulman.

• Et c'est Allah Qui accorde le succès...

  • Fatwa islamique, collectif de savants :

  • Le président : 'Abdullah ibn Humayd,

  • Président du conseil de la haute magistrature du Royaume d'Arabie Saoudite.

  • Vice président : Muhammad 'Alî Al-Harkan,

  • Secrétaire Général de la Ligue Islamique Mondiale.

  • Les membres : Abdul-'Azîz ibn 'Abdillah Ben Baz,

  • Président Général de l'Administration des Recherches Islamiques et de l'Iftâ, de la Prêche et de l'Orientation d'Arabie Saoudite ; Muhammad Mahmûd As-Sawwâf.

  • Tome 1 page 155 à 117.

______________

Présence dans le monde musulman

EN ALGERIE :

La Franc-Maçonnerie Algérienne à travers l’exemple de la loge « Le Soleil Levant »:Le tournant de 1899-1902.

Jusqu’en 1901 on parle dans la presse, dans les discours des hommes politiques, de crise de l’Algérie. On parle essentiellement de crise politique, bien que celle-ci semble se dérouler sur fond de crise économique puisqu’on parle de mévente du blé et des vins ; en fait les cours du vin ont remonté et les vins d’Algérie se vendent bien ( on est à la fin de la Grande dépression qui a particulièrement touché l’agriculture métropolitaine, la viticulture d’Algérie qui s’est considérablement développée et n’a été touchée par le phylloxéra apparaît comme une concurrente de la viticulture métropolitaine) ...


AU MAROC :


A Tanger, réside la doyenne des loges francophones dont l’allumage des feux ne fait qu’accompagner le mouvement en cours dans le Nord du Maroc, sous l’égide de l’obédience espagnole.

Dès 1867, Haïm Benchimol - drogman la Légation de France, directeur de l’influent journal Réveil du Maroc, directeur de la banque Transat, membre fondateur de l’Alliance Israélite Universelle et de l’Alliance Française au Maroc, correspondant des Compagnies Maritimes et de l’agence Havas - devient président fondateur de la loge maçonnique de Tanger, fondée par les juifs marocains "protégés" ou naturalisés Français.

La loge connaît des fluctuations sensibles au gré des circonstances ; tantôt liée aux intérêts français, elle reçoit l’élection de Crémieux comme un triomphe, tantôt elle est réputée plus proche de l’Angleterre. Quoiqu’il en soit, elle connaît un grand succès dans les milieux israélites tangérois. Elle agit comme un puissant facteur d’européanisation avec les autres loges, espagnoles, qui vont se multiplier.

En 1876, elle est composée de 73 FF\ dont le premier initié Marocain, Mohamed Doukali. Si l’opinion publique et le consulat attribuent cette loge éphémère au GODF, en fait "L'Union 194" dépend de la GLDF.

Il faut noter qu'en 1890 un Grand Orient du Maroc est créé sous l'impulsion des deux FF\espagnols : Philippe Cervera de Bavière et Philippe de Bourbon. En 1891 ce GODM disparaît et les quelques FF concernés rejoignent le Grand Orient Espagnol.



TUNISIE :

1930-1956 : « l'aventure de la Franc-maçonnerie a suivi celle de la France coloniale ». La genèse de la franc-maçonnerie, dans la Régence de Tunis, remonte certes à l’ère précoloniale5. Mais le mouvement resta fort modeste avant l’établissement du protectorat (1881). On assista, depuis lors, à un développement lent et progressif d’une franc-maçonnerie locale, rassemblant essentiellement des fonctionnaires et des colons français. La situation a bien évolué vers 1930, date repère, qui marque l’apogée du système colonial et comme contrecoup explicable, le phénomène de rejet national qu’il a suscité. Les loges s’étant multipliées6, implantant la pensée maçonnique, dans des « réseaux coloniaux », qui ont pu bénéficier d’un certain soutien auprès des autorités du Protectorat et dont la population cible était essentiellement formés par des Français.
[...]
La loge « Nouvelle Carthage et Salambo réunies » estime, en 1935, quelle « représente les éléments démocratiques de la colonie française », à savoir « le colon et le fonctionnaire…, les artisans du prestige français ».
[...]
Nous remarquons ainsi que la participation tunisienne semble très réduite. Quelques noms figurent sur les listes et les divers documents du Grand Orient de France et de la Grande Loge : On y trouve, parmi les membres du makhzen tunisien, qui a pu s’assurer le monopole des charges caïdales :

L’administrateur Mohamed Salah Mzali, qui apparaît sur les listes maçonniques dès 1931, au sein de la loge l’Etoile de Carthage, devait avoir une promotion rapide au sein de la franc-maçonnerie et du corps caïdal.

Il fut déchu de sa charge de caïd de Bizerte, sous le régime de Vichy, pour appartenance à la Franc-maçonnerie. Son cousin Mohamed Aziz Sakka, Khalifa à Sfax, fils de caïd et appartenant à une grande famille makhzen de Monastir, intégra la loge de Thina, dépendant du Grand Orient de France, alors qu’il exerçait dans ce caïdat. Autre membre des familles caïdales makhzen, Salah Eddine Baccouche faisait partie de la loge Veritas.

Devenus Premiers ministres, lors de l’épreuve de la lutte nationale, Salah Eddine Baccouche et Mohamed Mzali devaient prendre leurs distances par rapport au Néo-Destour et s’illustrer par leur volonté de collaboration avec les autorités du Protectorat. Il s’agissait plutôt d’un choix de situation et d’une méfiance du mouvement populaire. Quelques petits fonctionnaires les rejoignirent, tels que Chadli Ben Habib Cabani21, commis principal d’enregistrement qui intégra la loge maçonnique Travail et Liberté, le 23 juin 1932.

Mais l’emprise de la franc-maçonnerie fut, semblait-il, plus grande dans le milieu de l’enseignement : Inspecteur des écoles coraniques, Basly Taïb, qui a intégré la loge nouvelle Hadrumet et Sousse, le 9 août 1928, en tant que Grand apprenti ne tarda pas à gravir les échelles.

Promu compagnon, dans la même loge, le 2 mars 1930, il accéda au grade de Maitre, en 1932. Inspecteur de l’enseignement, Sadok Sebei, intégrait la loge de l’Etoile de Carthage, le 15 mai 1934. Instituteur à Bèjà, Mohamed Salah Gmati, fut intronisé le 22 février 1932, au sein de la loge Nouvelle Carthage et Salambo réunis24. D’autre part, la franc-maçonnerie accueillit l’agriculteur de Slimane, Mohsen Slim25, et le notable Mokaddem Béchir26. Un état de l’atelier de Volonté et Véritas réunis, constitué de 76 de francs-maçons, atteste la présence de trois Tunisiens en 194527, à savoir Mohamed Ben Taïb, Yahia Dali et Mohamed Maztoul. ...


EN EGYPTE :

La Franc- Maçonnerie en Egypte: L'existence de 2 loges travaillant au rite de Gagliostro.

En 1851, était publié un ouvrage en langue italienne, intitulé "Carte segrete e atti ufficiali della polizia austriaca in Italia, dal 4 giugno 1814 al 22 marzo 1848" (Documents secrets et actes officiels de la police autrichienne en Italie, du 4 juin 1814 au 22 mars 1848).

Dans ce recueil, figure, entre autres, un rapport d’enquête de décembre 1818 concernant une certaine "Société Secrète Égyptienne".

Document n°45 (Venise, 1er décembre 1818)

Selon une communication confidentielle, qui n’a cependant pas été ratifiée, il s’est formé en Egypte une secte secrète politique, sous la protection du Pacha, dont l’objectif semble être de susciter des changements politiques dans les îles Ioniennes et en Italie, en utilisant des formes et des symboles maçonniques. Et l’on dit que dans ce but cette secte maintient des émissaires et des agents dans les îles d’Europe et dans les ports de la mer Méditerranée.

L’important trafic commercial de Venise avec l’Egypte – et avec les endroits où se trouvent les agents de la susdite Secte Egyptienne, ou bien dans lesquels ils peuvent se rendre – peut offrir l’occasion d’examiner avec précaution si les choses susdites sont fondées, ou si elles sont peut-être imaginaires. Pour cette raison, je recommande cet objet à votre attention, Monsieur le Cons. Directeur Général, et je vous prie en même temps de me communiquer, le moment venu, les résultats des observations que vous aurez faites. ...

Document n° 46 (sans lieu, ni date) [suite du précédent]

Renseignements sur la "Société Secrète Egyptienne" établie à Alexandrie et au Caire, recueillis par un émissaire du consul ottoman Angelo Cazzaiti, résidant à Livourne :

La "Société Secrète Egyptienne" est toute maçonnique. Elle n’exclut aucune religion. Elle est organisée sur la base de la fraternité la plus loyale. Ses membres s’appellent "Assecli" (Mot latin, pluriel irrégulier de "assecla", signifiant "adeptes".).
[...]
Le Pacha d’Egypte Mehmet Aly, Missier Valessy6, qui depuis longtemps tend à devenir indépendant de la Sublime Porte, qui déploie des artifices de politique raffinée, qui flatte les Européens et qui professe les principes les plus libéraux, protège la Société Secrète Egyptienne. Il fait profiter celle-ci de ses trésors, et il fournit aussi des recommandations aux voyageurs en tournée et à ceux qui sont recrutés à l’étranger par ses chargés d’affaires.

L’ex-consul de France au Caire, Drovetti, piémontais, Grand-Cophte de la Loge d’Alexandrie, a les moyens de dépenser pour la prospérité de la Secte, et il entretient une correspondance avec Boghos, le premier ministre du Pacha.

[...]

L’objectif politique de la Société serait l’indépendance des peuples et en particulier celle de l’Egypte. L’ennemi est clairement l’Empire Ottoman, qui défend des intérêts proches de ceux de l’Empire d’Autriche.



EN JORDANIE :

Le Roi Hussein de Jordanie, Roi du Royaume de Jordanie de 1952 à 1999, Franc-Maçon.
Affilié à la Grande Loge de Jordanie qui dépend de la Grande Loge de Londres, il était Grand Commandeur et Grand Maître au 33° et Grand Maître d’Honneur de la Grande Loge des Pays-Bas. Il a été initié à La Grande Loge Libanaise des Pays Arabes (Obédience fondée en 1936 par le Vénérable Maître Georges Risqallah) sous le mandat du Grand Maître Hunein Kattini.


EN IRAK :

Présente dans le pays dès la fin du 19ème siècle, au sein des organisations secrètes qui ourdissaient le renversement du sultan ottoman Abdul Hamid II, elle s’est véritablement implantée en Mésopotamie pendant l’occupation du pays par les Britanniques. Interdite après la révolution républicaine du 14 juillet 1958 pour collaboration avec l’ennemi, accusée d’espionnage, elle est réapparue plus ou moins ouvertement depuis avril 2003 à l’initiative des loges militaires étatsuniennes, anglaises, voire italiennes, ou des opposants regroupés par la CIA dans le Congrès National Irakien d’Ahmed Chalabi.

L’effondrement de l’Empire Ottoman sous les coups de boutoirs des Jeunes-Turcs et de leur Comité Union et Progrès - dont les dirigeants étaient liés au Grand Orient de France (GODF) ou à celui d’Italie - projeta la Mésopotamie dans l’orbite britannique. La franc-maçonnerie qui y aurait été introduite par Youssef al-Hajj, un journaliste libanais, futur Grand maître régional, s’y est développée dès la Première guerre mondiale à l’initiative des loges de l’Armée des Indes. La première, dite Mesopotamia 3820, date de 1917, celle de Bagdad, de 1919. Dans les années 50, neuf loges opéraient en Irak pour le compte de la Grande Loge d’Angleterre, plus la Loge Faïha de rite écossais. Son interdiction, suite à l’abolition de la monarchie par le général Kassem, fut criminalisée en 1975 par le Parlement irakien qui vota une loi l’assimilant à une organisation sioniste, et on n’entendit plus parler des francs-maçons irakiens ensuite, si ce n’est parmi les monarchistes réfugiés à Londres.

Lorsque George Bush père - ancien directeur de la CIA, Souverain Grand Inspecteur Général (33°degré du Rite écossais ancien et accepté) - prit la décision d’attaquer l’Irak, il allait de soi que la franc-maçonnerie serait aussi de la partie, mais il fallu attendre la dernière guerre du Golfe pour que ses activités publiques soient connues.

Source : Secrets initiatiques en Islam et rituels maçonniques, Jean-Marc Aractingi et Christian Lochon (L’Harmattan, 2008).  

____________

La Franc-Maçonnerie

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 440) 

La première question de la Fatwa numéro ( 893 ) :

Q1: (a) Un homme est décédé et a demandé dans son testament à être enterré dans un sarcophage. Quel est l'avis de la religion ?

(b) Un musulman est décédé. Il était membre de la secte de la franc-maçonnerie, la prière funéraire a été faite sur lui puis les rituels de La franc-maçonnerie ont été célébrés. Quel est l'avis de la religion sur ce mort ainsi que sur ceux qui ont permis que ces rituels soient célébrés ?

(c) Qu'est-ce que La franc-maçonnerie ? Quel est l'avis de la religion à son propos ?

R1 : (a) Il n'y a rien qui montre que les morts étaient mis dans des sarcophages à l'époque du Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) ni à celle des compagnons (qu'Allah soit Satisfait d'eux). Les musulmans feraient mieux de faire de même. Par conséquent, il est détestable de mettre le mort dans un sarcophage que la terre soit dure, molle ou humide. Et s'il exige dans son testament d'être mis dans un sarcophage, son exigence ne sera pas mise en application. Les Chafi`ites l'ont toutefois autorisé si la terre est molle ou humide, son exigence n'est mise en application selon eux que dans ces deux cas précités.

(b, c) La franc-maçonnerie est une association politique secrète qui a pour but d'éradiquer les religions et les bonnes moralités et de mettre les lois humaines

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 441)

et les systèmes non-religieux à leur place. Elle déploie des efforts studieux à provoquer les coups d'Etat et à mettre une autorité à la place d'une autre sous le prétexte de la liberté de pensée, d'expression et de croyance. Ceci se vérifie dans la déclaration du Maçon...lors de la conférence des étudiants qui a eu lieu en 1865 dans la ville de Liège qui est considérée comme l'un des centres de la franc-maçonnerie où il a dit : "L'Homme doit vaincre Dieu, il doit Lui déclarer la guerre, pénétrer les cieux et les déchirer telles des feuilles". Ceci se vérifie également dans ce qui a été déclaré dans le grand congrès franc-maçon de l'an 1922 à la page 98 et dont le contenu est le suivant : "Nous renforcerons la liberté de le conscience chez les individus de toutes nos forces, et nous déclarerons une guerre farouche contre le vrai ennemi de l'humanité et qui est la religion".

Ceci se vérifie également dans les propos des francs-maçons : "La franc-maçonnerie fait de l'esprit humain son idole.", et dans leurs propos :"Nous ne nous contentons pas seulement de vaincre les pratiquants et leurs temples, notre ultime objectif est de les éliminer de l'existence." Extrait des papiers de la conférence internationale des francs-maçons de l'an 1903, page 102. Et dans leurs propos : La franc-maçonnerie prendra la place des religions et ses congrès remplacera les temples. Et bien d'autres propos qui prouvent leur extrême inimitié envers les religions et leur combat acharné et sans répit contre elles. Les associations de franc-maçonnerie font partie des associations les plus anciennes qui existent encore et dont la mission, tout autant que l'objectif, est ambiguë pour beaucoup de gens, et même pour beaucoup des membres eux-mêmes en raison de la discrétion de leur chefs sur leurs mauvaises intentions et sur leurs profondes tromperies, et en raison de leur volonté de cacher leurs plans et leurs objectifs en terme

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 442)

de réalisations et de missions. C'est ainsi que la plupart de leurs affaires sont gérées oralement. Et si une idée doit être rédigée ou diffusée, elle passe obligatoirement devant la censure maçonne afin qu'elle l'autorise ou qu'elle l'interdise. Les bases de la franc-maçonnerie ont été établies sur des idéologies elles ont été puisées de plusieurs sources, dont la plupart sont les traditions juives. La preuve en est que les systèmes et les traditions juives ont été prises pour fondement dans la préparation du grand congrès de l'année 1717, et pour la conception de ses plans et de ses symboles. [La preuve en est également] que les francs-maçons vénèrent encore Heram le juif, de même que le temple qu'il a édifié au point de le prendre pour modèle pour les congrès maçonnes dans le monde, et que les grand professeurs juifs constituent encore la colonne vertébrale de la franc-maçonnerie, et ce sont eux qui représentent les associations juives dans les congrès maçons et à qui revient la propagation de la franc-maçonnerie et l'entraide entre les francs-maçons dans le monde. Ils sont également la force qui constitue le moteur de la franc-maçonnerie et c'est à leur entourage propre qu'incombe la direction des cellules secrètes. Ils se chargent de les gérer, d'établir les plans et de les diriger secrètement comme ils le souhaitent. Ceci est appuyé par ce qui a été révélé dans la revue maçonne "Acacias" parue en l'an 1908 sous le numéro 66 est qui dit "qu'il n'y a pas un seul congrès maçon où il n'y a pas de juifs. Les juifs n'adoptent pas les doctrines, mais seuls les principes sont présents. Il en est de même pour la franc-maçonnerie, et c'est pour cette raison que les temples juifs sont considérés comme nos seconds, et que nous retrouvons parmi les juifs un nombre considérable de juifs. Fin de citation.

Ceci est également appuyé par ce qui figure dans les archives de la franc-maçonnerie où il est dit :

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 443)

"Les juifs sont à présent convaincus que le meilleur moyen d'éradiquer les religions est la franc-maçonnerie, que l'histoire de la franc-maçonnerie ressemble à celle des juifs en ce qui est de la croyance...Et que leur emblème est l'étoile de David. Les juifs et les francs-maçons se considèrent comme les enfants spirituels des constructeurs du temple de Salomon, et que la franc-maçonnerie, qui défigure les autres religions, ouvre la porte grande à la glorification des juifs et de ses alliés. Les juifs ont profité de la simplicité des peuples et de leur bonne intention, ils sont alors entrés dans la franc-maçonnerie et y ont occupé des grades supérieurs, ce qui leur a permis de diffuser l'esprit juif dans les congrès maçons et les ont utilisés à leur service. Fin de citation.

Ce qui prouve leur grande volonté de garder son caractère secret, les efforts qu'ils déploient pour cacher leurs plans qui visent à détruire les religions et leur mauvaise intention de provoquer les coups d'Etat, c'est ce qui a été déclaré dans les protocoles des chefs de Sion où il a été dit : "Nous centraliserons ces cellules sous une seule direction dont nous aurons seuls la connaissance, cette direction se composera de nos savants, et ces cellules auront leurs propres représentants, afin qu'elles voilent l'endroit où s'établit notre vraie direction. Cette direction aura seule le droit de désigner celui qui s'exprimera et de faire le plan de la journée. Dans ces cellules, nous mettrons les pièges à tous les socialistes et les classes sociales révolutionnaires [la plupart des plans politiques secrets nous sont connus, nous les mettrons en application dès qu'elles seront composées], mais les agents dans la police secrète internationale seront presque des membres dans ces cellules...Lorsque les conspirations commenceront à travers le monde,

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 444)

cela signifie que l'un de nos agent les plus fidèles agit à la tête de cette conspiration. Il est naturel que nous ayons été le seul peuple qui dirige les projets de la franc-maçonnerie. Et nous sommes le seul peuple apte à les diriger et nous connaissant le but ultime de chaque action alors que les oumamyin - les non-juifs - ignorent la plupart des choses relatives à la franc-maçonnerie, et sont même incapables de voir les résultats immédiats de ce qu'ils font..." etc. Bien d'autres propos montrent qu'il y a un lien fort entre le judaïsme et la franc-maçonnerie, qu'il y a une entraide entre les deux sectes dans les conspirations révolutionnaire et dans la provocation des mouvements destructeurs, que la franc-maçonnerie est en apparence un appel à la liberté de croyance, de tolérance dans les avis et de réforme générale des sociétés, alors qu'elle est dans sa réalité un appel au libertinage et à la débauche, un facteur de trouble, de zizanie, de dissolution des sociétés, de défection des liens sacrés dans les communautés, un marteau de destruction des lois et des bonnes moralités, de corruption et de ruine des édifices.

Sur ce, quiconque des musulmans devient membre de la franc-maçonnerie tout en sachant ce qu'elle est vraiment et en connaissant sa réalité et ses secrets profonds, ou qui participe à ses évènements et qui célèbre également ses rituels, est considéré comme mécréant de qui on exige le repentir, s'il ne s'exécute pas, il doit être tué, et s'il meurt sans s'être repenti, il sera rétribué de la rétribution des mécréants. Alors que celui qui s'affilie à la franc-maçonnerie et en devient membre sans en connaître la réalité et en ignorant qu'elle s'est construite sur la malveillance envers l'islam et les musulmans et sur l'animosité envers tous ceux qui œuvrent pour unifier les communautés et pour les réformer, et qui contribue dans la franc-maçonnerie

( Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 445)

par l'appel général et les paroles déguisées qui ne s'opposent pas en apparence avec l'islam, n'est pas considéré comme mécréant on peut accepter sa raison qui est qu'il ne connaît pas la réalité des francs-maçons, et qu'il ne partage pas avec eux leurs croyances de base ni leurs objectifs et leurs plans qui aboutissent à leurs objectifs exécrables. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : Certes, les actes ne valent que par les intentions qui les inspirent et il ne sera tenu compte à chacun que de qu’il a eu réellement l’intention de faire. Jusqu'à la fin du hadith. Mais il est appelé à les désavouer dès qu'il aura connu leur réalité, à dévoiler au gens leur vérité et à s'efforcer de divulguer leurs secrets et leur malveillance à l'égard des musulmans qui se traduisent par des animosités et des plans de destruction, afin que leur vérité éclate et que leurs actions soient vaines.

Le musulman se doit d'être vigilant dans le choix de ceux avec qui il va s'entraider dans les affaires relatives à sa religion et à sa vie. Il doit avoir une bonne vision dans le choix des amis et des compagnons afin de s'épargner les pièges des propagandes éblouissantes et la mauvaise conséquence des paroles déguisées et de ne pas tomber dans les cordes des associateurs ni dans leurs pièges qu'ils ont mis aux dupes, à ceux qui suivent leurs passions et aux faibles d'esprit.

Qu'Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas

Membre	Membre	vice Président du comité
`Abd-Allah ibn Manî'	`Abd-Allah ibn Ghoudayân	`Abd-Ar-Razâq `Affifî